Description
Hay tres principales posturas escatológicas que difieren en su perspectiva respecto al advenimiento del reino de Dios. El punto de vista utilizado para el presente estudio es aquel que reconoce una distinción entre el «ya»--el estado presente del reino ya inaugurado por Cristo--y el «todavía no»--el establecimiento final del reino que tendrá lugar en la segunda venida de Cristo.
En consonancia con la tesis que la escatología es una realidad que abarca tanto el presente como el futuro, se divide el estudio en dos secciones: escatología inaugurada y escatología futura. Quiera el Señor utilizar esta obra para ayudarnos a que nos regocijemos en su decisiva victoria sobre el pecado y la muerte, y para que anticipemos con anhelo la consumación de dicha victoria en la vida venidera.Hay tres principales posturas escatológicas que difieren en su perspectiva respecto al advenimiento del reino de Dios. El punto de vista utilizado para el presente estudio es aquel que reconoce una distinción entre el «ya» --el estado presente del reino ya inaugurado por Cristo--y el «todavía no»--el establecimiento final del reino que tendrá lugar en la segunda venida de Cristo.
En consonancia con la tesis que la escatología es una realidad que abarca tanto el presente como el futuro, se divide el estudio en dos secciones: escatología inaugurada y escatología futura. Quiera el Señor utilizar esta obra para ayudarnos a que nos regocijemos en su decisiva victoria sobre el pecado y la muerte, y para que anticipemos con anhelo la consumación de dicha victoria en la vida venidera.
There are three main eschatological positions on the coming of the kingdom of God. The point of view used in this present study is the one that recognizes a distinction between the "now"--the present state of the kingdom which has already been inaugurated by Christ--and the "not yet"--the final establishment of the kingdom which will take place at the second coming of Christ.
In harmony with the thesis which affirms that eschatology is a reality that embraces not only the present but also the future, this study is divided into two sections: inaugurated eschatology and future eschatology. May the Lord use this book to help us rejoice in his decisive victory over sin and death, and may we yearn for the consummation of that victory in the life to come.